Skip to content

Hasijenda „San Antonio" u Sevilji: 16 godina odgovornosti, četvoro dece, dvanaest unuka, i triptihon sa 300 figurica od slonove kosti od Hajme I

1 min. čitanja
Podeli

Postoje kuće koje se kupuju, i postoje kuće koje se nasleđuju - sa svim teretima, obavezama i pričama što ih nosi posedovanje nečega što nema cenu na tržištu. Federika de Valjes i Ueska - markiza San Hoakina i Pastora, grofica Albalata, i treća generacija jedinstvenih dece u jednom plemstvu - je živa ilustracija toga šta znači „da čuvaš". Sa samo 16 godina, posle smrti svog oca u poslednjim danima Španskog građanskog rata, ona preuzima odgovornost za više istorijska imanja porodice. Glavno - hasijenda „El pino de San Antonio" u Sevilji.

Za nju, ovo nije luksuzna vila za instagram. „Ovo je moj porodični dom, mesto gde sam živela od deteta do mog venčanja," kaže ona. Hasijenda je tipična andaluzijska - na početku služila kao maslinovo polje sa sopstvenom mlinicom za maslinovo ulje. U jednom od putića imalo „galanju" - prostor gde su radnici živeli tokom radne nedelje. Danas, isti prostor okuplja njenih četvoro dece, dvanaest unuka i dvanaest praunuka - porodični festival koji liči na filmsku scenu.

Arhitektonski, kuća je udžbenik za južnošpansko graditeljstvo. Gospodarske fasade su ukrašene polihromnim pločicama od bojadisane keramike dobijenim od zanatlija iz Triane. Vekovima stare palme obavijaju unutrašnje dvorove. Imozantna kula, beleni patio, olimpijski bazen, a u dvoru - čak i drvena kočija iz 19. veka, tipa Milord, sa francuskim šasijom i tapaciranim delovima od bivolske i hipopotamske kože. Sve ostane autentično - ne restavrirano na turistički način, već održano na funkcionalan način.

Unutra, glavni salon je druga planeta. Tapiserija iz Brisela iz 16. veka je centralni element. Nad njom - bronzana lampa od valencijskog skulptora Sid de Negro. Maslene slike od umetnika Groso. Drvena rezbana figura Isusa Deteta iz osamnaestovekovne Sevilijanske škole. Barokni stranični stoli sa flamenko keramičkim figurinama iz Granadske škole. Ovo nije dekoracija - ovo je istorija raspostranjena niz prostor.

Glavni salon sa tapiserijom iz 16. veka

Trpezarija nosi svoj ritam. Limož porcelan na masi. Nad ognjištem, visok reljef od skulptora J. Lemus. Spavnice - krevet u malorkvinskom stilu, izrađen od mahagonija sa cvetnim marketerijama i inkrustacijama od limonovo drvo. Za goste - krevetni tabli sa intarsijama od sedef, koje predstavljaju scene iz Sevilje. I retka detaljnost koja retko se spominje u katalozima - figurini Imakulate Marije, tkani posteljinama i pernici iz Alkuitara. Svako parče ima poreklo. Svako parče ima datum.

Osobit predmet - triptihon o pohodima kralja Hajme I „Osvajača", sa 300 figurina od slonove kosti i rezbanim grbovima Kraljevstva Aragon. Tokom Građanskog rata, triptihon bio je u Muzeju Valensije. Posle rata, majka Federike - Anhela Ueska Sasiain - ga reklamovala i vratila. Otac njen Federiko de Valjes Gil-Dols del Kasteljar, pao u borbi na frontu Balager 1939. godine sa samo 26 godina, nije doživeo da ga vidi. Ona ga nasledi preko njega.

Finansiranje ove hrane ne dešava se sa čudom. „Ogroman ekonomski napor i velika lična posvećenost," kaže Federika iskreno. Ona modernizovala citrusne kulture, adaptirala zemljišta na nove sisteme za navodnjavanje, elektrificirala imanja, kopala nove bunare. I 1968. godine, njena majka - „žena mnogo preduzimačka i hrabra" - pretvorila drugu porodičnu kuću u hotel Doña María, i sa tim postala prva žena hotelski preduzimač u Sevilji.

Šta znači ovo za balkanskog čitaoca koji živi u stanu sa dve sobe i ne nasleđuje ništa istoriski značajno? Možda mnogo. Prvo - čuvanje nije samo za one sa titulima. Svaki od nas nasleđuje nešto - stara kuća na selu, ikona od babe, fotografije od dede. I svako od nas odlučuje da li će ih prodavati, frlati, ili održavati. Drugo - da imot bez rad je teret. Federika ne živi u palati - ona upravlja sa nje. Ako je ovo model, onda model je - nasleđuješ samo ako se trudiš. Ako ne - nasleđivanje stane galerija, ne dom.