Ekziston një fjalë për ndjenjën që keni kur shikoni një fotografi nga vitet tetëdhjetë dhe ju mungon diçka që kurrë nuk e keni jetuar. Fjala është anemoja - nostalgji për një kohë që nuk e keni kaluar. Dhe kjo fjalë sot është më e rëndësishme për modën se çdo parashikim për sezonin e ardhshëm.

Ivan Denia, konsulent mode dhe fotograf që punon mes Madridit dhe Londrës, shpjegon se dizajnerët vazhdimisht hulumtojnë prapa - qilima të kuq të vjetër, periudha historike, muzikë, libra, film. Moda, siç thotë ai, punon njëkohësisht në të kaluarën dhe në të ardhmen përmes një rishikimi të vazhdueshëm. Asgjë nuk krijohet nga hiçi, gjithçka ripërpunohet.

Ajo që ka ndryshuar nuk është se moda përsëritet - ajo gjithmonë është përsëritur. Ajo që ka ndryshuar është shpejtësia. Cikli dikur zgjaste njëzet deri tridhjetë vjet; tani, sipas Denias, është pakrahasimisht më i shkurtër. Arsyeja janë rrjetet sociale. Nëse algoritmi e shfaq diçka mjaftueshëm herë, ajo bëhet trend para se dikush fare të vendosë se është trend.

Maria Martin-Montalvo, drejtoreshë për marrëdhënie institucionale e ISEM Fashion Business School pranë Universitetit të Navarrës, e thotë të njëjtën gjë me një gjuhë tjetër: trendet tani bashkëjetojnë, kurse ciklet shkurtohen si përgjigje ndaj kërkesës së vazhdueshme për risi. Nuk ka më një sezon dominues - ka pesë që punojnë paralelisht, dhe të gjithë janë të vjetër.

Denia për vete thotë se ka lindur në vitin 1982 dhe se anemojën më të fortë e ndien ndaj viteve tetëdhjetë, konkretisht ndaj lëvizjes kulturore madrilene të asaj periudhe. Ky është një detaj i sinqertë: njeriu që e shpjegon dukurinë pranon se edhe vetë është pjesë e saj. Dhe pikërisht kjo është poenta - koha e pajetuar gjithmonë duket më interesante, sepse prej saj i mbajmë mend vetëm fotografitë, jo faturat.

Pandemia, sipas tij, ndoshta e ka forcuar atë idealizim. Njerëzit e mbyllur që shihnin vitet e veta të humbura krijuan, siç thotë ai, një shpërthim emocionesh dhe një dëshirë më të fortë t'i përjetojnë çastet që i kishin humbur. Industria tashmë e ka emërtuar: spiralja e ringjalljeve.

Për lexuesin në Ballkan ka edhe një shtresë tjetër. Këtu nostalgjia nuk është kategori mode, këtu është valutë politike me të cilën tregtohet rregullisht. Dallimi është se moda së paku e pranon që shet një ndjenjë për një kohë që nuk ka ekzistuar. A e pranojnë të njëjtën gjë edhe shitësit e tjerë të nostalgjisë?