Fshati që hyri në UNESKO për shkak të një dekreti për ngjyrën nga viti 1915: e bardhë dhe vetëm një nuancë blu

Një fshat njëzet kilometra larg Tunisit sapo hyri në listën e trashëgimisë botërore të UNESKO-s. Arsyeja nuk është xhamia, nuk është kalaja dhe nuk është ndonjë lokalitet arkeologjik. Arsyeja është një dekret për ngjyrën, i nënshkruar para më shumë se një shekulli.

Sidi Bu Said zbret nga shpati i kodrës Xhebel Manar mbi Mesdhe. Është themeluar në shekullin e dymbëdhjetë rreth varrit të Abu Said al Baxhit, dijetar dhe mistik sufi, kurse shekujt pas kësaj kaluan si në çdo fshat tjetër bregdetar. Kthesa vjen mes viteve 1912 dhe 1915, kur baroni britanik Rodolf d'Erlanzhe dashurohet me vendin dhe bën diçka që sot asnjë komunë nuk do të guxonte ta zbatonte.

Dekreti që ndalon çdo ngjyrë tjetër

Dekreti i vitit 1915 është pamëshirshëm i thjeshtë: fasadat janë të bardha, kurse dyert, portat dhe dritaret guxojnë të jenë vetëm në një nuancë blu kobalt. Asnjë liri shprehjeje, asnjë zgjedhje nga katalogu. Rezultati është ajo që shikoni sot - një fshat në të cilin asnjë pronar nuk arriti ta „përmirësojë” pamjen me shijen e vet.

Ballkani e njeh skenën e kundërt përmendsh: një rrugë ku çdo shtëpi flet gjuhën e vet, fasadë pas fasade në ngjyrë e material tjetër, secila veç e mbrojtshme dhe të gjitha bashkë të padurueshme. Dallimi nuk është te paratë - dallimi është se dikush para njëqind vjetësh shkroi një rregull dhe brezat pasues nuk e hapën më.

Fshati mori mbrojtje qysh në vitin 1979, por në kuadër të lokalitetit arkeologjik të Kartagjenës. Hyrja në një listë të pavarur tani do të thotë se vetë tërësia urbane konsiderohet vlerë, jo si shtojcë e diçkaje më të vjetër.

Çfarë ka atje, përveç ngjyrës

Pallati Ennejma Ezzahra, ish-shtëpia e d'Erlanzhesë, sot është Qendra për muzikë arabe dhe mesdhetare. Dar El Annabi është një shtëpi qytetare e shekullit të tetëmbëdhjetë me oborre dhe dritare me grila. Ka edhe një galeri të artit bashkëkohor tunizian dhe varreza të shtrira në tarraca mbi det, pamje që rrallë konsiderohet turistike.

Kafenetë janë pjesë e historisë njësoj si arkitektura. Café des Nattes shërben çaj mente me fara pishe të pjekura, Café des Délices punon në tarraca në nivele me pamje nga gjiri. Për të ngrënë, Dar Zarrouk është peshk te marina, Au Bon Vieux Temps është kuzhinë franko-magrebine nën një tarracë të mbuluar me dredhkë.

Nga Tunisi arrihet me trenin TGM për rreth tridhjetë e pesë minuta, ose me taksi për njëzet e pesë. Për bujtje, Dar Said është një rezidencë borgjeze e shekullit të nëntëmbëdhjetë me njëzet e katër dhoma, oborre me jasemin dhe një pishinë të rrethuar me selvi.

Pyetja që mbetet është nëse mbrojtja do ta ruajë fshatin apo do ta shndërrojë në skenë për fotografim. UNESKO-ja jep etiketë, jo garanci. Ajo që e mbajti Sidi Bu Saidin një shekull të tërë nuk ishte organizata - ishte një nënshkrim që askush më pas nuk u përpoq ta ndryshonte.