Shprehja „luks i qetë" (quiet luxury) tashmë me vite po endet nëpër modë, por vetëm tani po fillon të zhvendoset në mjediset e brendshme. Nuk do të thotë e shtrenjtë. Do të thotë: nuk bërtet. Nuk mban logo të dukshme, nuk kërkon duartrokitje, nuk është diçka që mund ta dallosh menjëherë nga etiketa. Është investim për gjithë jetën, dhe valuta e tij më e madhe në shtëpi është zanati. Për të kuptuar se si funksionon kjo në një shtëpi reale, flasim me mjeshtër ebanistin Havier Mas, në krye të Mas Fuster, dhe me artisten tekstile Luna Muñoz, themeluese e Casa Chinchilla.

Pse kjo lidhje - zanati dhe luksi - papritmas u bë qendrore? Sepse standardizimi industrial arriti në kufirin ku të gjitha shtëpitë duken njësoj. Luna Muñoz e thotë ashpër: „Jetojmë në një botë ku gjithnjë e më shumë gjithçka është e njëjtë. Në atë homogjenizim, zanati është zona e fundit ku jeton vërtet unike. Kjo është rezistencë ndaj klonimit estetik, vendi ku objekti merr përsëri të drejtën e tij për unicitet." Jo nostalgji. Strategji.

Materialet natyrore vendosin një marrëdhënie të ndryshme - jo vetëm midis zejtarit dhe pjesës, por edhe me njeriun që pastaj e blen. „Kur punon drejtpërdrejt me drurin, zhvillohet një lidhje e thellë dhe një respekt i madh ndaj natyrës. Me fjalë të tjera - lexon shpirtin e drurit. Është një proces që na kujton se ne jemi jetë që jeton nga jeta, dhe u kthen objekteve të përditshme karakterin që industria ua hoqi plotësisht", thotë Mas.

Zanati ka edhe një cilësi tjetër që industria nuk mund ta imitojë - aftësinë për të integruar papërsosmëritë dhe t'i kthejë në bukuri. „Për një ebanist me ndjeshmëri artistike, papërsosmëritë e drurit nuk fshihen, ato integrohen. Çarjet, kanalet dhe shenjat në dru japin një pasuri estetike që është e papërsëritshme. Kështu mobilja bëhet vepër arti vizuale", shpjegon Mas. Kjo është një qasje krejtësisht e ndryshme nga mobilja masive që përpiqet të duket njësoj në çdo ekzemplar.

Si pasqyrohet kjo në hapësirë? Objektet zejtare e transformojnë shtëpinë nga një hapësirë e dekoruar mirë në një strehë të vërtetë. Pa rinovim, pa zbrazje, pa filluar nga zero. „Një shtëpi e zakonshme kthehet në një shtëpi të ngrohtë përmes detajeve që kanë shpirt: vazo të pikturuara me dorë, qilima marokenë me qëndisje, shporta të thurura me ngjyra, jastëkë me aplikime. Këto janë detajet me jetë, që e bëjnë hapësirën të banuar", shton Muñoz.

Këtu ideja e „luksit të qetë" bëhet konkrete. Nuk është etiketë. „Luksi i vërtetë është gjurma e dukshme e punës me dorë. Kur diçka është bërë me dorë, kjo dallohet. Tekstura, vibracioni i materialit të punuar me kujdes - kjo është ajo që industria nuk mund ta dyfishojë kurrë", thotë Muñoz. Tekstura nuk gënjen. Shqisat as. Energjetikisht, ky është i njëjti parim që shpjegon të gjitha objektet me shpirt - ato hapin bisedën kur i prek, objektet industriale e mbyllin atë bisedë kur i sheh.

Mas vjen nga Artet Pamore dhe kjo pasqyrohet në punën e tij. „Zanati në nivelin më të lartë është art. Ndjeshmëria për të kuptuar bukurinë në teksturë ose përpjesëtim e ngre objektin në një kategori më të lartë." Dhe shton diçka që e dallon mobiljen zejtare nga çdo tjetër - „ka një të vërtetë teknike: mobilja është bërë mirë, lidhjet janë solide, materiali është i respektuar. Ky është luks i bazuar në autenticitet, jo në pamje."

Magjia funksionon edhe me gjestet më të vogla. „Edhe diçka kaq e përditshme si pirja e kafesë në mëngjes ndryshon, nëse e bën në një filxhan qeramik të punuar me dorë nga dikush që e njeh. Ai objekt ka një fuqi të padukshme që të bën të ndihesh i veçantë dhe i lidhur. Kjo është vlera e të vetmit të bërë me dashuri; një përvojë kaq pasuruese, sa, sapo ta provosh, nuk dëshiron të kthehesh", thotë Muñoz.

Për lexuesit ballkanikë kjo ka një zë të veçantë. Shtëpia e gjyshes në fshat - me qilima të thurura, me tavolinat prej druri që të gjithë mbajmë mend si i fërkonte, me qeramikën nga Veleshkoja - ishte „luksi i qetë" i vërtetë para se të shpikej termi. Sot, ajo që një pronar i ri madrilen paguan për ta pasur, ne tashmë e kishim pa e quajtur kështu. Pyetja është nëse do ta njohim si vlerë apo do ta hedhim si send të panevojshëm nga e shkuara. Sepse pjesët zejtare janë bërë për të mbijetuar krijuesit dhe pronarët e tyre - jo si vjetërsimi i programuar i industrisë. Kjo është një formë investimi që nuk gjen zëvendësim.