Dabnica katliamının 84. yılı: Prilep belediye başkanı anma yerlerinin çöplüğe dönüşmemesi gerektiği konusunda kendisi uyardı

19 Eylül 1942'de, Dabnica'da, Bulgar faşist işgalci on sekiz Prilepliyi öldürdü. Aralarında halk kahramanı Dobre Yovanoski de vardı. Aynı gün, Prilep kışlasında, işkenceden sonra Rampo Levkata da öldürüldü. Seksen dört yıl sonra, aynı yerde, çelenkler ve konuşmalar.

Kronoloji önemli, çünkü katliamın münferit bir eylem olmadığını gösteriyor. Beş gün önce, 14 Eylül'de, Mukos'taki çarpışmada Birinci Prilep Partizan Müfrezesi'nden on partizan öldü. Dabnica o müfrezenin üslerinden biriydi. Çarpışmadan sonra köy sakinlerinin büyük bölümü tutuklanarak Prilep kışlasına götürüldü. 19 Eylül'de yaşanan şey, işgalcinin silahlı bir birlikle çarpışmada verdiği kayıpların sivillerden çıkarılmasıydı.

Prilep Belediye Başkanı Dejan Prodanoski anma töreninde, bu tür etkinliklerin alışılmış senaryosunun dışına çıkan bir cümle kurdu: "Tarihi koruduğumuz yerler çöplüklere ve terk edilmiş alanlara dönüştürülmemeli."

Belediye başkanı sorunu kendi söylediğinde

Bu bir itiraf, mesaj değil. Belediyeyi yöneten adam, anıta ve çevresindeki alana daha fazla özen gösterilmesi için alenen çağrı yapmak zorunda kalıyorsa, o alanın durumu açıkça olması gerektiği gibi değildir. Prodanoski, "Tarih yalnızca sözlerle ve çelenklerle korunmaz, ona tanıklık eden yerlerle kurduğumuz ilişkiyle de korunur" diye ekledi.

Böylece kendi belediyesinin yargılanacağı ölçütü kendisi koymuş oldu. 19 Eylül'deki konuşmayla değil, Dabnica'nın 19 Ekim'de ve ne kameraların ne de çelenklerin olduğu 19 Mart'ta nasıl göründüğüyle. Prodanoski, Belediye'nin daha fazla koruma ve düzenleme için ısrar etmeyi sürdüreceğini duyurdu - "ısrar"ın bir bütçe kalemi mi yoksa gelecek yıl bir açıklama daha mı anlamına geldiğini görmeye alan bırakan bir ifade.

Prilep'teki iki ilkokul Dobre Yovanoski ve Rampo Levkata'nın adlarını taşıyor ve anma, bu okulların kuruluş günüyle aynı tarihe denk geliyor. O binalarda okuyan çocuklar isimleri girişteki levhadan biliyor. O insanların öldüğü yeri de bilip bilmedikleri - ve o yerin hangi durumda olduğu - başka bir mesele ve yetişkinlere bağlı.