Skip to content

Коњичката естетика не продава чизми туку припадност: зошто модата постојано се враќа во шталата

1 мин. читање
Сподели
Коњичката естетика не продава чизми туку припадност: зошто модата постојано се враќа во шталата

Јавачки чизми, твид, свилени марами со мотив на ѓем и кожа што мириса на седло. Секоја сезона некоја модна куќа „открива“ коњичка естетика, а оваа есен Chloé и Stella McCartney ја ставија во колекциите за есен-зима 2026-2027. Но зад трендот не стои љубов кон коњите. Стои нешто многу постаро – потребата да се покаже на која страна од оградата стоиш.

Историјата е јасна. Уште од античка Грција јавањето било знак на аристократија и образование, а подоцна стана задолжителен дел од портретот на моќта. Гоја во 1799 година ја насликал шпанската кралица Марија Луиза на коњ. Евгенија де Монтихо, царицата Сиси, Елизабета Втора и принцезата Ана го носеле седлото како дел од својот јавен идентитет. Модната психологија тоа го чита без романтика: коњичката култура е „видлив знак за припадност на елитата“, заснован на класни разлики што и денес речиси никого не пропуштаат.

Денешните лица на трендот ја потврдуваат тезата. Шарлот Казираги, амбасадорка на Gucci и Chanel, отвори ревија на висока мода на Chanel на коњ. Марта Ортега е искусна јавачка, а Атина Онасис, внуката на бродарскиот магнат Аристотел Онасис, е име во коњичкиот спорт. Тоа не се луѓе што јаваат за викенд. За нив шталата е продолжение на дневната соба.

Брендовите тоа одамна го претворија во пари. Hermès е изграден врз изработката на коњска опрема и кожа. Иконата на Gucci е токата во форма на ѓем, Horsebit, врз која стои цела линија чанти. Longchamp го носи името на прочуениот париски хиподром, а Longines е официјален мерач на времето во коњичкиот спорт уште од 1912 година и од 2013 е партнер на Меѓународната коњичка федерација. Коњот, значи, не е декорација – тој е деловен модел.

На Балканот коњот долго беше работна алатка, за орање и за колата на пазарен ден, а не статусен симбол. Затоа е речиси иронично што истиот коњ денес ни се враќа преку етикета, како сеќавање на класа што ја немале нашите баби и дедовци. Јавачката чизма е добра чизма и нема ништо лошо во тоа да ја носиш. Само вреди да знаеш што всушност купуваш: не удобност за калливиот пат до село, туку мала доза туѓа аристократија.