Mbreti i Tooros, Ojo Nijimba Kabamba Iguru Rukidi i Katërt, vdiq pas tri dekadash në fron dhe la pas vetes diçka që asnjë protokoll nuk e kishte parashikuar: një trashëgimtar emrin e të cilit askush nuk e di. U varros në varrezat mbretërore në Karambi, me të gjitha nderimet. E menjëherë pas kësaj nisi beteja.

Tooro është një nga mbretëritë tradicionale në Ugandë - institucion kulturor dhe simbolik, pa pushtet ekzekutiv, por me peshë që matet në besnikëri, jo në vota. Rukidi i Katërt u kurorëzua si fëmijë dhe me vite mbajti etiketën „mbreti më i ri në botë“. Vdiq pa bashkëshorte të njohur dhe pa pasardhës të drejtpërdrejtë. Por sipas njoftimit të kryeministrit të tij, la atë që në Tooro konsiderohet normale: „Madhëria e Tij lë si trashëgimtar një princ, identiteti i të cilit do të shpallet formalisht në momentin e duhur, në përputhje me traditat dhe zakonet e mbretërisë së Tooros.“

Momenti i duhur kurrë nuk erdhi. Në vend të kësaj, u shfaq një emër - Xhorxh Dezmond Kamurasi, portier tridhjetë e gjashtëvjeçar dhe kapiten i klubit londinez SE Dons. Një burrë me punë, me kontratë dhe me jetë në një shtet tjetër, i përballur me pyetjen nëse dëshiron t'i ndërrojë të gjitha ato për një kurorë. Ndërsa ai mendonte, dikush tjetër vendosi në vend të tij.

Komiteti vendosi, familja nuk u pyet

Një komitet prej njëzet e një anëtarësh të klanit Babiito shpalli Eduard Rukidi Kijanangoman, prezantues i njohur lajmesh televizive, mbret të ri. Pa miratimin e familjes mbretërore. Njeriu që me vite lexonte lajmet e të tjerëve tani vetë u bë lajm - dhe atë në një shtet ku klani ka më shumë peshë se testamenti.

Motra e mbretit të ndjerë, princesha Rut Komuntale, dhe mbretëresha-nënë Best Kemigisa mbeten në të tyren: ekziston një trashëgimtar biologjik, i caktuar nga vetë mbreti në testamentin e tij. Ai trashëgimtar ende nuk është shfaqur publikisht. Kjo është e gjithë thelbi i mosmarrëveshjes - njëra palë ka një emër, tjetra ka një dokument. Dhe asnjëra nuk mund ta tregojë të gjithë letrën.

Pastaj vjen pjesa që pushon së qeni folklor. Mbretëresha-nënë pretendon se pas vdekjes së mbretit ushtria e tërhoqi rojën nga pallati dhe se familja mbeti në diçka që ajo e përshkruan si arrest shtëpiak. Nëse është e vërtetë, kjo nuk është më mosmarrëveshje për zakonet - është mesazh i shtetit se cila palë i vjen më për shtat.

Pse kjo fare na tingëllon e njohur

Një mbretëri pa buxhet dhe pa ushtri, e prapëseprapë ia vlen të pushtohet. Pikërisht sepse është simbolike. Besnikëria e një klani, e drejta për të folur në emër të një populli, legjitimiteti që nuk blihet me para - të gjitha këto kanë çmim dhe kushdo që di të numërojë vota e di këtë. Varrimi ishte solemn; ajo që nisi menjëherë pas tij nuk ishte.

Pyetja që rri pezull mbi Fort Portal nuk është kush është më afër fronit nga gjaku. Pyetja është kush ka interes që testamenti të mbetet i pahapur. Dhe ajo pyetje nuk kërkon kontekst afrikan për të qenë e kuptueshme.