Papa Lav XIV, novi lider Katoličke crkve, u ponedeljak je objavio prvu encikliku u svom pontifikatu, naslovljenu Magnifica Humanitas. Tema: „zaštita čovečnog lica u vreme veštačke inteligencije". Dokument je 200 stranica, i iako naslov govori za VI, suštinski govori o koncentraciji moći - stara tema, nov kontekst.

Papa je prezentirao dokument zajedno sa Krisom Olahom, ko-osnivačem Anthropic. To je simboličan potez - katolička hijerarhija stoji pored jedne od vodećih VI-kompanija u trenutku kada mnogi drugi VI-igrači idu u suprotnom pravcu, bez nadzora. „Kada moć je koncentrirana u rukama malo, ona postaje neprozirna i izbegava javni nadzor", piše Lav XIV.

Enciklika dolazi nekoliko dana otkad američki predsednik Donald Tramp odložio potpisivanje izvršnog naloga za VI - nalog koji bi državi davao kontrolu nad novim modelima pre njihovog objavljivanja. Prema izveštajima, odlaganje je došlo pod pritiskom investitora Dejvida Saksa, bivšeg VI-cara u Beloj kući. To pokazuje da bitka za regulisanje nije završena - tek počinje.

Papa poziva na kraj „VI-trke za naoružavanje" - pritiska koji kompanije i države stvaraju da grade „sve moćnije algoritme i veće baze podataka" za geopolitičku ili komercijalnu dominaciju. „Razoružati znači diskreditovati pretpostavku da tehnička moć automatski daje pravo da se vlada", piše on.

Da li je ovo prvi put crkva govori o tehnološkoj moći? Ne. Papa Lav XIII, u enciklici Rerum Novarum iz 1891, isto je uradio za industrijsku revoluciju. Ali vreme je drugačije. Sam Mask sa svojim kupovanjem Twittera i prenamenom platforme protiv javnog interesa je slikoviti primer onoga za šta Lav XIV upozorava danas.

Profesor Paolo Karoca iz Notre Dame, član Pontifikalne akademije za društvene nauke, dodaje nešto konkretno: dezinformacije i deepfake-ovi stvoreni sa VI razaraju „našu sposobnost da prepoznamo šta je istina i šta nije - a to ima realne posledice za demokratsku politiku". Prikupljanje i manipulacija sa ličnim podacima, dodaje on, predstavljaju „osnovne izazove za kognitivnu slobodu".