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Zar Samuil ist ein untrennbarer Teil des mazedonischen historischen Erbes. Sein Reich hatte zentrale Zentren in Prespa und Ohrid, und Ohrid wurde zu einem der bedeutendsten politischen und geistlichen Zentren seines Reiches. Deshalb kann Samuil nicht aus der mazedonischen Geschichte gestrichen werden, unabhängig von den heutigen Streitigkeiten über die nationale Deutung seines Staates.
So sehr die heutige Politik auch versucht, das Mittelalter an moderne nationale Interessen anzupassen, eines lässt sich nicht ändern: Zar Samuil und sein Reich sind untrennbar mit dem Raum Mazedoniens verbunden.
Weder Sofia noch Athen können einem Menschen, der vor mehr als tausend Jahren lebte, einfach den Stempel heutiger nationaler Kategorien aufdrücken. Zu Samuils Zeit gab es die modernen Balkan-Nationalstaaten in der Form, wie wir sie heute kennen, nicht. Deshalb muss jede automatische Übertragung heutiger nationaler Identitäten auf das 10. und 11. Jahrhundert kritisch betrachtet werden.
Prespa und Ohrid gehörten zu den zentralen Machtzentren Samuils. Gerade auf dem Gebiet des heutigen Mazedonien finden sich bedeutende materielle und historische Spuren seiner Zeit. Ohrid wird zu einem außerordentlich bedeutenden politischen und geistlichen Zentrum, und die Region um Prespa ist unmittelbar mit Samuil und seiner Familie verbunden.
Griechenland hat heute Bulgarien offiziell menschliche Überreste übergeben, die beide Staaten als die sterblichen Überreste von Zar Samuil darstellen. Doch der Akt der Übergabe von einem Staat an einen anderen ist kein wissenschaftlicher Beweis - weder für die Identität der Knochen noch für die moderne nationale Zugehörigkeit eines Menschen, der vor mehr als tausend Jahren lebte.
Die Überreste wurden in den 1960er-Jahren in der Basilika des heiligen Achillios in Prespa gefunden und Samuil zugeschrieben. Die heutige diplomatische Zeremonie ist keine neue archäologische Entdeckung und ersetzt für sich genommen keine wissenschaftliche Identifizierung.
Athen kann die Gebeine übergeben. Sofia kann sie empfangen. Aber weder Athen noch Sofia können mit diesem Akt Mazedonien aus der Geschichte Samuils streichen.
Samuil hat einen zentralen Platz im mazedonischen historischen Erbe, unabhängig von den Deutungen.
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