Skip to content

Nëse askush nuk mund të komentonte, a do të zgjidhje njësoj: testi që zgjat tri sekonda dhe zbulon e kujt është vendimi

1 min. lexim
Shpërndaj
Nëse askush nuk mund të komentonte, a do të zgjidhje njësoj: testi që zgjat tri sekonda dhe zbulon e kujt është vendimi

Epikteti ishte skllav. Ky është të dhëna që zakonisht kapërcehet kur citohet fjalia e tij se askush nuk është i lirë nëse nuk është zot i vetvetes - e pikërisht ajo e dhënë i jep peshë, sepse nuk e ka thënë një njeri që zgjidhte gjithçka.

Psikologia Violeta Asedo Herera, autore e librit „Familja në të cilën jetojmë“, thotë se leximi bashkëkohor i asaj fjalie nuk ka të bëjë me refuzimin e të tjerëve. „Të jesh zot i vetvetes ka më shumë të bëjë me atë që të mund të vendosësh si dëshiron të jetosh dhe të veprosh, pa e pasur sjelljen vazhdimisht të udhëhequr nga ajo që të tjerët presin“, shpjegon ajo.

Dallimi është delikat dhe prandaj është i rëndësishëm. Autonomia nuk do të thotë se mendimi i të tjerëve nuk të intereson. Do të thotë se vendimi, kur merret, të duket si i yti.

Testi që propozon është një fjali dhe zgjat tri sekonda: „Nëse askush nuk do të mund të komentonte vendimin tim, a do të zgjidhja njësoj?“ Nëse përgjigjja është jo, atëherë zgjedhja nuk ka qenë e jotja - ka qenë marrëveshje me një publik që as nuk ndodhej në dhomë.

Autenticiteti, thotë ajo, gjithashtu nuk është ajo që shitet nën atë fjalë. „Të jesh autentik ka më shumë të bëjë me një farë koherence mes asaj që mendojmë, asaj që çmojmë dhe mënyrës si veprojmë.“ Nuk është pozë, por përputhje - dhe verifikohet vetëm nga veprat.

Rrjetet sociale e vështirësojnë këtë llogari, sepse e bëjnë numerike. Miratimi i të tjerëve ka ekzistuar gjithmonë, por kurrë nuk ka qenë i dukshëm në formë shifre që rritet ose qëndron. Kur konfirmimi i jashtëm merr metrikë, autonomia bëhet punë që kërkon përpjekje të ndërgjegjshme.

Edhe një e dhënë e dobishme: autonomia nuk është një. Mund të jesh krejtësisht i pavarur në punë, kurse në një lidhje të funksionosh sipas pritjeve që kurrë nuk i ke zgjedhur. Prandaj Asedo Herera këshillon që verifikimi të bëhet sipas kontekstit, jo globalisht.

Dhe së fundi, për pendimin. Pjesa më e madhe e asaj që e quajmë brejtje ndërgjegjeje, thotë ajo, në fakt është zhgënjim i dikujt tjetër që ne e kemi bartur si tonin. Pyetja me të cilën përfundon është e shkurtër: sa nga ajo që bëj e kam zgjedhur vërtet unë?