Već druge godine zaredom prodavnice u Palmi de Majorki imaju isti problem: gvajabere nema. Rasprodate su više od mesec dana, a trgovci priznaju da je ponovno snabdevanje gotovo nemoguća misija. Razlog nije marketinška kampanja, ni influenser sa milion pratilaca. Razlog je jedan čovek koji ju je obukao na letnji prijem u Marivenu.

Kralj Filip Šesti ne pokušava da stvara trendove i baš zato uspeva. Časopis „Tatler” proglasio ga je najbolje obučenim članom kraljevskih porodica na svetu, a modni posmatrači primećuju da se poslednjih godina svesno kreće ka opuštenijem, ali jednako preciznom stilu. Bela ili svetloplava košulja, tamne pantalone, ništa što viče. Istu belu gvajaberu nosio je i u poseti Kubi 2019. godine.

Košulja ima dužu biografiju od bilo kog svog današnjeg nosioca.

Gvajabera dolazi sa Kube i iz zemalja Latinske Amerike, iako je jedno tumačenje vezuje i za filipinski uticaj. Izrađuje se od pamuka ili lana, ima četiri džepa i dva vertikalna nabora duž prednjeg dela. Prvi dokumentovani tragovi vode ka devetnaestom veku, a oko porekla postoji više verzija - jedna izum pripisuje supruzi jednog poljoprivrednika, koja je htela da njen muž ima gde da stavlja sitnice dok radi u polju.

To je i cela smisao kroja. Košulja koja se ne uvlači u pantalone, ne traži kaiš, ne lepi se za telo i ima džepove koji nečemu služe. Napravljena je za vrućinu i rad na otvorenom, što je kontekst mnogo bliži balkanskom letu nego kraljevskom prijemu na Majorki.

Modna industrija nam svakog leta prodaje „novo parče bez kojeg se ne ide nikuda”, a gotovo uvek je reč o nečemu što je neka radnička klasa nosila deceniju pre toga. Ovog puta bar je istorija poznata i niko se ne pretvara da je dizajnirao nešto ni iz čega.

Pitanje je drugačije. Da li ćeš platiti dvesta evra za kroj koji se decenijama šije i u našim zanatskim radionicama, samo zato što ga je jedan kralj obukao pred fotoaparatima? Leto prolazi, a košulja ostaje. Bar će ova od lana izdržati više sezona od trenda koji ju je vratio.