Henry David Thoreau bu cümleyi neredeyse iki yüzyıl önce yazdı; bugün ise sanki kendi takvimine yeni bakmış biri için yazılmış gibi duyuluyor: "Meşgul olmak yetmez. Karıncalar da meşguldür. Soru şu - neyle meşgulüz?"

Acıtan cümle ikincisi. Karınca kusursuz derecede üretkendir. Bütün gün çalışır, dinlenmez, şikâyet etmez, kendi ağırlığının katlarını taşır. Ve kimse ona hiç neden diye sormamıştır. Thoreau emekle alay etmiyor - yalnızca emeğin tek başına hiçbir şeyin kanıtı olmadığını saptıyor.

Psikolog David Gomez, çağdaş kültürün işi tersine çevirdiğini söylüyor. Dolu program bir sosyal statü hâline geldi. "Vaktim yok" artık bir şikâyet değil, bir önem beyanı. Biri öğleden sonrasının boş olduğunu söylediğinde karşı tarafın ilk refleksi onu doldurmak oluyor. Boş zaman bir amaç olmaktan çıkıp gerekçe isteyen bir boşluğa dönüştü.

Gomez daha rahatsız edici bir şeye de işaret ediyor: sürekli meşguliyet çoğu zaman bir kaçıştır. Program dolu olduğu sürece insanın, bulunduğu yerde olmak isteyip istemediğini kendine sormaya yeri kalmaz. Meşguliyet bir anestezi gibi işler - hoşnutsuzluğu çözmez, yalnızca erteler. Ve bu yüzden ondan vazgeçmek bu kadar zordur. Sessiz bir oda bütün soruları bir anda geri getirir.

Ona göre çıkış, daha iyi bir organizasyonda değil. Ajanda ve verimlilik uygulaması satın almış herkesin düştüğü tuzak budur: daha iyi organizasyon yalnızca aynı güne daha çok şey sıkıştırmayı mümkün kılar. Bunun yerine üç adım öneriliyor - hayal edilen değil, gerçek rutini gözlemlemek; aceleyi önemliden ayırmak; ve eklemek yerine silmeyi öğrenmek.

Sonuncusu en zoru. Eklemek bir faaliyettir ve faaliyet, bir şey yapıldığı hissini verir. Silmek ise hiçbir şey yapmıyormuş gibi görünür. Yine de bütün gün koşan biriyle bir yere varmış biri arasındaki fark, çoğunlukla tam da ikincisinin bir şeyi eleyip attığıdır.

Buralarda biri boş bir öğleden sonrası olduğunu itiraf eder miydi acaba? Meşguliyet kolayca bir kanıta dönüşür - gerekli olduğunun, arandığının, bir şeyi ayakta tuttuğunun kanıtına. Anlaşılır bir refleks. Ama Thoreau sorusunu sormaya devam ediyor ve o sorunun yanıtını takvim vermiyor.