Tridhjetë e një vjet pas operacionit „Stuhia”, skena përsëritet pothuajse në mënyrë identike. Tubim në Mërkoniq Grad, folës në skenë, kamera dhe fjali që nuk përpiqen të shpjegojnë një luftë - por ta rishpërndajnë fajin sërish, për edhe një cikël zgjedhor.

Presidenti serb Aleksandar Vuçiq kërkoi falje. Jo viktimave të palës tjetër, por të vetëve: „U kërkoj falje të gjithë serbëve në Krajinë që Serbia ishte e dobët, që ju fshehu, që nuk ju lejoi të zbrisnit nga rrugët.” Një fjali që tingëllon si pendim dhe funksionon si pozicion politik - Serbia atëherë nuk ishte mjaftueshëm e fortë, që do të thotë se sot duhet të jetë.

Millorad Dodiku shkoi më tej. „Turp t'u vijë kroatëve. Kishin për qëllim ta përfundonin punën e NDH-së ustashe”, deklaroi lideri i Republikës Sërpska, duke akuzuar edhe Kroacinë për agresion ndaj entitetit, edhe SHBA-në për pjesëmarrje në gjenocid dhe spastrim etnik. Kjo nuk është analizë historike. Kjo është retorikë që shkruhet për publikun e brendshëm dhe matet me vota.

Kur kisha flet më fort se diplomacia

Patriarku serb Porfirije e quajti ngjarjen „dëbim të tmerrshëm pa precedent në shekullin e njëzetë” - një formulim që fshin çdo tragjedi tjetër masive të po atij shekulli në këto troje. Në të njëjtin fjalim, megjithatë, i ftoi besimtarët drejt „paqes dhe marrëdhënieve të mira fqinjësore”. Të dyja fjalitë nuk pajtohen mes vete, dhe pikërisht kjo e bën të përdorshëm këtë lloj fjalimi: çdo dëgjues merr atë që i duhet.

Serbia, ndërkohë, pretendon se rreth 2.000 serbë u vranë ose u zhdukën, ndërsa mbi 220.000 u zhvendosën nga Kroacia. Transmetuesi publik RTS i kushtoi temës gjithë ditën - programi nisi në 5:50 të mëngjesit dhe zgjati deri afër orës 22, me formulime si „përndjekje”, „pogrom”, „agresion” dhe „spastrim etnik”. Asnjë segment nuk u përpoq ta vendoste ngjarjen në kontekstin e luftës që i parapriu.

Tubimi që nuk u mbush

Ka një detaj që vlen më shumë se të gjitha fjalimet. Përkundër transportit të organizuar dhe ftesës zyrtare, në tubim erdhën relativisht pak njerëz. Shteti siguroi skenën, mikrofonin, autobusët - por jo publikun. Kur një institucion duhet të të paguajë rrugën që të vish të mbash zi, pyetja nuk është nëse dhimbja është e vërtetë. Pyetja është për kë mbahet ceremonia.

Ballkani e njeh këtë skenë përmendsh. Çdo përvjetor ka ritualin e vet, shifrën e vet dhe politikanin e vet që mban kabllon e mikrofonit. Dallimi mes kujtesës së vërtetë dhe përdorimit politik të kujtesës është i hollë, por matet thjesht: a pyeti dikush pas fjalimeve se çfarë po bëhet konkretisht për 600 personat që ende figurojnë si të zhdukur?

Kjo pyetje, për fat të keq, nuk ishte në rend të ditës. As këtë vit.